LA IDENTIDAD DOMINICANA: UN SINCRETISMO CULTURAL.
El crisol de nuestra identidad:
¿Cómo se formó la cultura dominicana?
A propósito del Día de la
Raza, de la Hispanidad o del Encuentro de Dos Mundos, cada 12 de octubre
recordamos el histórico momento en que los europeos llegaron a tierras
occidentales en 1492. Como ya sabemos, el contacto entre el Viejo Continente
(España, Portugal, Francia, Holanda) y el Nuevo Mundo dio origen a un profundo
sincretismo cultural.
La República Dominicana es
el escenario vivo de esta gran fusión, un proceso que comenzó a manifestarse
desde que los colonizadores españoles pisaron la isla de Santo Domingo el 5 de
diciembre de 1492.
¿Cuáles fueron los aportes de
cada grupo étnico a lo que hoy nos define como dominicanos? ¡Vamos a
descubrirlo!
1. Espiritualidad y religión: Del politeísmo taíno
al sincretismo actual
Las primeras fusiones se
manifestaron en las creencias. Antes de la llegada de los europeos, los
primeros pobladores de la isla, los taínos, poseían expresiones
religiosas muy definidas. Eran politeístas y adoraban a las fuerzas de la
naturaleza (el sol, la lluvia, los árboles) a través de los cemíes,
objetos de madera o barro que representaban a los espíritus de sus antepasados.
Entre sus deidades más relevantes estaban Yocajú, Bagua Maorocoti, Opiel
Guobiran, Baibrama, Corocote y Maketauri Guayaba.
Con la colonización, los europeos
implantaron el catolicismo, y más tarde se sumaron las creencias de los
esclavos africanos traídos a finales del siglo XV. De esta mezcla nació el
sincretismo religioso dominicano:
· El aporte español: Netamente reflejado en la devoción a la Virgen de la Altagracia y la
Virgen de las Mercedes.
· El aporte africano: Presente en la santería, las manifestaciones mágico-religiosas y las
vibrantes fiestas de palos.
· El aporte aborigen: En este ámbito, la herencia de los grupos indígenas fue muy escasa.
2. Un festín de sabores: Nuestra herencia
gastronómica
La cocina dominicana es un
verdadero viaje en el tiempo. Cada etnia dejó su huella en los platos típicos
que hoy disfrutamos en nuestra mesa:
· Desde España: Llegaron
las carnes, el arroz con leche, la paella, la preparación de pescados y
mariscos, los vegetales (especialmente hortalizas como tomates, repollo,
brócoli, coliflor y rábano), el vino y un clásico de nuestra cuaresma: las habichuelas
con dulce.
· Desde África: Heredamos el gusto por la comida frita —lo que popularmente conocemos como fritura o picalonga—, incluyendo el mondongo, los entresijos, las longanizas, las morcillas y los indispensables tostones de plátano. También les debemos el moro de guandules y el ñame.
· De nuestros aborígenes: Aunque su influencia general fue menor, su impacto
en la tierra nos dejó el cazabe, la yuca, la yautía, el plátano, los guineos, y
bebidas tradicionales como el mabí de bejuco indio y el de jagua.
3. La música que nos mueve
¿Sabías que el ritmo de los
dominicanos está conectado directamente con nuestros ancestros? El ejemplo
perfecto es nuestro merengue, cuya instrumentación base es una herencia
directa de las tres culturas:
1.
La güira: Aporte
aborigen.
2.
La tambora: Aporte
africano.
3.
El acordeón: Aporte
europeo.
4. Nuestro lenguaje: Las palabras que heredamos
El ámbito lingüístico es, junto
al religioso, donde más se nota nuestra identidad cultural. El idioma
castellano es, sin duda, el principal aporte español, pero nuestro vocabulario
diario está lleno de palabras de origen africano e indígena.
·
Voces de influencia africana: Bemba, bambú, tambora, milonga, chimpancé,
mamey, banana, mucana, kimbo, mondongo, mina, fandango, marimba, entre
otras.
·
Voces de influencia taína: Cancha, macabí, cacique, cacicazgo, lambí,
areito, batata, bohío, guayaba, jaragua, hamaca, Higüey, auyama, maíz, huracán,
cacao, canoa, tabaco, caucho, iguana y tiza.
El viaje de nuestra cultura continúa...
Hasta aquí hemos repasado los pilares fundamentales
que sembraron los diferentes grupos étnicos en la construcción de nuestra
dominicanidad.
¡Pero la historia no termina
aquí! En nuestra próxima entrega en el blog, hablaremos sobre los
aportes culturales de los grupos inmigrantes que llegaron a finales del siglo
XIX y que también transformaron a la República Dominicana. ¿Te lo vas a perder?
¡Déjanos tus comentarios sobre cuál es tu herencia cultural favorita!
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